今晩の水戸沖の地震

今晩午後6時37分頃、家族が夕飯の準備中に突然「緊急地震速報受信機」が鳴り響いた。

「9秒後に震度3程度の地震が来ます！！！」との警報だった。
以前にもお伝えした緊急地震速報受信機。
私は自分の部屋にいた。

今まで何回か経験済み。
我々の住まいは戦後じきに建てられた老朽化した建物。
家族には取りあえず緊急地震速報が聞こえた時には安全そうな場所に居るように指示をしている。
それは平屋の部分や私が勝手に安全と思っている部屋。
今晩の速報では「震度3」の揺れとの速報だったので落ち着いて行動が出来た。
離れた場所にいた娘も緊急速報を聞きあえて我々が居る場所まで来ないと決め
平屋部分の場所で身を構えたようだった。

待つこと数秒、、、揺れは感じなかった。
しばらくして茨城県では震度4の揺れがあったとテレビでは報道されていた。
瞬時の計算・瞬時の速報でのシステムでは誤差はやむを得ないと思う。
実際には文京区では震度１との報道があった。

子機も増やし家に居合わせた家族もそれぞれの場所で冷静沈着に行動ができた。
やはり若干過度な警報でも事前に察知できることは有効だと認識。
10月から始まったテレビ等の地震速報では放送されたのだろうか？

今回のように文京区では実際の揺れを感じなくても情報の伝達は必要有効なことだと実感。

50年ぶりのお詣り

11月の中旬、澤蔵司稲荷HPの「お問い合わせ」から一通のメールが届いた。
内容は境内前の道路に有る「椋の木」は昔は道の真ん中だったのでは？坂の下に銭湯が有ったのでは？とのお問い合わせだった。

「椋の木」は老木になり保護を兼ね片側はミニパークになり老樹の為に文京区が手だてをした(区道の為)、銭湯はマンションになってしまいましたとご返事を差し上げた。

早速ご返事を戴いた。
実は大学受験で浪人中に私の寺の下宿にお世話になったものですとあった。
添付されたURLから大阪でソフトウェアーの開発・販売、事務機器の販売等を手がけている会社の社長さんからだった。

昔、書院裏に六畳ひと間と三畳の部屋が三つある学生さん用の下宿の建物があり昭和30年頃から先代住職に縁故のある学生さんをお預かりして母親が賄い（朝食だけの提供だったと思うが、）していた。
昭和50年?頃まで続いたと記憶。食事を提供する賄いはその5年ほど前には終わっていたと思われる。
多くの学生さん達が巣立った。

私と同世代に下宿をしていた仲間とは連絡が取れている。
もう少し年配の世代の方々も各界でご活躍している。

しかし両親もすでにお浄土に旅立ち、私が覚えているのは学生さん達に洋食屋さんが出前で使う「岡持　おかもち」のような箱で朝食を運んでいる姿のみが記憶にある。

寺や稲荷を守りながら学生さん達のお世話と大変だったと思う。

昨晩、所用から戻り向拝前のお賽銭箱を開けるとメッセージとご本尊前が入った封筒があった。
50年ぶりにお詣りにお出でになったと書かれていた。

今回ように当時下宿されていた方からのメール、そして私は不在だったが大阪から東京出張の折にわざわざ50年ぶりにお若い頃の思い出の場所にお出で下さった事に感激。

HPを立ち上げていて良かったと実感。
ご自身お若い頃の微かな記憶から澤蔵司稲荷のHPに辿り着かれたようだった。

PS　明日は午前6時から本年最後の「例月大護摩」が厳修される。
いよいよ「師走」　
どうぞ向寒の折、ご信者皆様ご自愛いただきお元気でお過ごしいただきたい。

梯子乗り・木遣り稽古

江戸消防記念会　第四区木遣親声会による梯子乗り・木遣りの稽古も明日29日には最終日（千秋楽）を迎える。
11月21日のブログ。

先日もお知らせしたように午後7時頃から境内で足場パイプに固定された低い梯子での若い衆の稽古のあと三間半の高い本梯子(出初め式で披露の梯子)で稽古。
鳶口
鳶口を組み本梯子を支える。一見不規則のようだが組み方がある。
梯子の最下部もずれないように数本の鳶口で押さえている。

梯子乗り６
今晩は曇り空だったので高い梯子での姿を写すことが出来た。
都心の雲の多い夜空は明るい。

梯子乗り５
高台にある澤蔵司稲荷境内からの小石川は一望だろう。

梯子乗りの稽古のあと午後8時頃からは書院で「木遣り」の稽古。
書院木遣り稽古
総代や赤（紅）袢纏の親方衆に囲まれ若い「纏・筒先・道具中」がテコ棒を持ち木遣りの稽古。
音頭を取る為に使っている40�造曚匹離謄核世論里�ら澤蔵司稲荷であずかっている。
長い間、歴代の若い衆に使われ飴色になっている。

無事に稽古が終わり、新春の「出初め式」に臨んでいただきたい。

青年僧の念仏行進・托鉢

先日、愚息から携帯電話で写した大正大学浄土宗仏教青年会の念仏行進(行脚)と托鉢の写真が私のPCに届いた。

愚息の通う大正大学(豊島区・西巣鴨)は元々浄土宗・天台宗・真言宗豊山派と智山派の三宗四派により設立・開学された大学。

浄土宗の寺院に所属する学生は「浄土宗仏教青年会」の活動にも参加する。

先日、その青年会恒例の大学1,2年生を対象に念仏行脚と托鉢がおこなわれたとの事。ご紹介する。

念仏行脚の前に大学の礼拝堂前で記念撮影。
集合写真

西巣鴨から池袋駅東口へ向かっての念仏行進。（明治通り）
念仏行進１
網代笠・黒衣・手甲・脚絆で行進。

念仏行進２

池袋東口駅前での「托鉢」
托鉢１

托鉢２

愚息は大学院生なので役目は指導とサポートのようだった。
托鉢で戴いた浄財は毎年地元の社会福祉協議会へ寄進するとの事。

私の若い頃を思い出す。
私が学生の頃は大学紛争が盛んで念仏行進は「デモ行進」と同じ扱いで行進する場所を管轄する警察署に届け許可をもらった。
誓約書にはジグザグ行進はしない、立ち止まらない、拡声器での演説はしない、旗棒は何本（ゲバ棒と同じ扱い）等々うるさかった。
托鉢も「募金活動」と見なされ都道府県への届出が必要で東京都からもその許可をもらった。
本来の托鉢の目的とは違うが多分、現在も同じ扱いだと思う。

しかし、若い頃カンボジヤ難民救済や国内の災害援助等で有楽町・浜松町・淺草浅草寺境内や巣鴨の駅前で募金活動をしたが托鉢姿の我々に多くの有り難い浄財を戴いた事を思い出す。
その浄財はユニセフや独自の救援活動で直接現地で役立たせていただいた。

私の30代青年会活動の頃は長崎での大洪水・岩手県久慈の大火災・島根県の大水害等々国内での災害も相次いだ。災害救助法が適用されるとすぐ街頭に立った。

その後も阪神淡路大震災等は次世代の若い仲間達が受け継ぎ救援活動をした。

台湾大地震の時にも募金活動をしてその浄財を持参して私も若い青年会員とともに震源地の被災地に入った。
マンション等も倒壊しており土埃の中を車で走った。

最近では新潟県での中越地震・中越沖地震等でも若い仲間が募金救援活動をしている。

若い青年僧達が募金活動をしている所をお見受けしたら宜しくお願いをしたい。
今回、托鉢を通して道行く人の応援を感じ一回り大きくなったかも、、。

JR東海CM　「そうだ、京都行こう！」

お伝えしたように私にとって本年の浄土宗「お十夜法要」「十日十夜法要」は
昨日で終わった。

澤蔵司稲荷境内でも紅葉が進んでいる。
この紅葉の時期、京都の様々なお寺ではライトアップがおこなわれている。
十夜法要のお説教のご依頼を戴いた時は今秋「浄土宗総本山知恩院」から送られてきた11月から始まる「ライトアップ」のポスターを持参してお話をさせて頂いた。
知恩院ポスター
11月10日〜12月2日まで国宝の三門・御影堂や庭園等も素敵に幽玄の世界を醸しだしている。
お茶会やコンサートなど様々な企画も有る。

東京駅から新大阪駅を運行する東海道新幹線の管轄は「JR東海」
関東方面では「そうだ、京都行こう！」という素敵なCMがテレビで流れている。
京都の名所旧跡一カ所に焦点を当てCMを放映している。
現在は嵯峨野の大覚寺の紅葉が紹介されている。

第一回は「清水寺」　14年前の平成5年だった。。
清水寺
あの清水の舞台で有名な清水さんの風景をバックに流れたナレーションは
「パリやロスにちょっと詳しいより京都にうんと詳しい方がかっこいいかもしれないな！そうだ!京都行こう！」だった。
ちょっと海外旅行や航空会社を意識したか？

このCMが大評判で翌年から四季バージョン、その後は初夏バージョン等と年数回の季節ごとのCMになった。
素晴らしい京都の名所・旧跡が美しい風景とナレーションで紹介されている。

我々浄土宗の総本山知恩院も紹介された。
知恩院三門
現在国宝になっている知恩院「三門」をバックに流れたナレーション。
「巨大組織　比叡山から　一人飛び出した法然　鎌倉時代のフリー宣言でした。勇気があって　成功してカッコイイと思います！そうだ！京都行こう！」
まさに浄土宗宗祖「法然上人」の開宗に至る歴史を端的に表現していた。
「巨大組織　比叡山」とは天台宗・総本山・比叡山延暦寺。
更にその奧の西塔黒谷「青龍寺」で悩まれ勉学され鎌倉時代の悩み苦しむ人々の為に山を下りられ現在の知恩院付近の「吉水」に庵を構え浄土宗をお開きになった。

数年前にはライトアップされた清水寺も紹介された。
清水寺２
「どうですか？今から京都にいらっしゃいませんか？
京都東山三十六峰の夜は有り難いことに結構宵っ張りなんです！
こんな大人っぽい清水さんも良いもんでしょ！そうだ！京都行こう！」
すぐにでも行きたくなるコマーシャルだった。

浄土宗のお十夜法要の原点である天台宗　真如堂も先年紹介された。
真如堂
「正式な名前は真正極楽寺と言います。正真正銘の極楽と言う事ですよね！　住宅地の角をひょいと曲がった所に有るからといってあなどってはいけない！京都はそういう街です。そうだ！京都行こう！！」

京都はとても素敵だから新幹線に乗って是非京都へ！とのCMだと思うが奥が深い。
僧侶としてもビックリするナレーションが流れる。いつも楽しみにしているCM。

本年最後のお十夜法要

本日は無量山傳通院山内寺院の真珠院でのお十夜法要だった。
私にとっては本年最後のお十夜法要。
まだ年末にかけて様々な行事は有るがお十夜法要へのお説教や随喜は本年最後。

真珠院参道。
真珠院十夜参道
参道左には聖観音像。
毎年、新年の18日には「初観音」の法要が厳修される。
本年1月18日のブログ。
境内参道等はその時ご説明している。

境内には「小石川七福神」の布袋様を祀るお堂もある。

また干支(十二支)の守護佛をお詣りすることが出来る石の塔がある。
干支守護佛
竿(胴体)部分は力を入れなくても回転させることができる。
自分の干支(えと)の守護佛を正面にお迎えしてお詣りする。

また、ご住職は「蛍」の生育をおこなっている。
本年6月4日のブログでご紹介した。
今年は「蛍狩り」にお邪魔をさせていただいた。

お陰様で10月初旬から続いたお十夜法要も私にとっては本日が最終日。

これからは師走の行事や新年の準備が始まる。
江戸消防記念会　第四区木遣親声会の梯子乗りと木遣りの稽古は今晩もあり29日まで続く。
本日は穏やかだったが空気が乾燥しているのでお身体にはご留意いただきたい。

永代祠堂法要　地蔵尊祈願会　十夜法要

本日は慈眼院の法類寺院（特別な関係の寺院）である本駒込 常徳寺の永代祠堂法要に随喜（法要に参列）した。
「永代祠堂」とはお檀家様も寺側もお互い世代が変わろうとも末永くその霊位に対しご回向を約束する事。
私は「維那　いな」(偈文の発声や木魚や大鏧を叩く役目)を勤めたが住職のご回向の時に施主のお名前をお聞きしているとすでにお亡くなりになったお檀家様の先代やまたその先代様のお名前が読み上げられていた。
寺側も住職が変わろうとも永代ご回向をするので無縁になる心配は無い。

私は引き続き営まれた「身代地蔵尊の祈願会」には傳通院でのお十夜法要に参列しなければならないので祈願会の始まりのみ写真を撮らせていただいておいとま。

地蔵堂の「身代(みがわり)地蔵尊」
身代地蔵尊
元々は恵心僧都作と伝わる身丈7尺ほどのお地蔵様がいらしたが昭和20年5月25日の空襲で焼失した。
常徳寺の身代地蔵尊は「江戸砂子」にもその霊験あらたかとの記述もあり「江戸の地図」(版は不知)にも本家である常徳寺より大きく記載されているとの事。
江戸時代から戦前までは大変賑わっていたと私の先代住職や母からも聞いた。

現在の地蔵堂と身代地蔵様は現ご住職が発願して平成14年に建立された。
最初の写真でもお分かり頂けるようにお地蔵様の後面の壁の棚には「千体地蔵尊」が安置されている。身丈10�造曚匹稜鮹匹量宜ず爐�ら彫られたお地蔵様。
皆様方がそれぞれの思いを込められ奉納されたお地蔵様。現在380体ほどと聞く。
私もご縁をいただいているので亡き両親の追善や家内安全のためご寄進をさせていただいた。

地蔵尊祈願会　お導師は副住職。
身代地蔵尊祈願祭
来春からは正月の24日（初地蔵）に祈願祭が厳修されるとの事。
私もお手伝いの依頼を受けた。

昨年10月の常徳寺お十夜法要のブログ。
本年のお十夜法要のブログ。
このブログでお地蔵様の事もご紹介している。

その後、続いて傳通院のお十夜法要に随喜。
法要後、境内に出るとすでに日も落ち始め薄暗くなり書院玄関前や本堂前には
「松明 たいまつ」に火が灯っていた。
傳通院書院玄関
写真では境内が明るく見えるが松明の灯火が温かそうだった。

東邦大学付属高校　東京探見・文学散歩

本日、午前に東邦大学付属東邦高校の生徒さん達が「東京探見・文学散歩」の校外授業で訪れた。
国語科の堀越先生が数年前から高校生を引率されお出で下さっている。
文京区は文学者の居住跡や著作の文中に登場する史跡や町が多い。

三年ぶりの来訪。前回は留学生の生徒さんの姿もあったが今回はご父兄？も含め35名程がご一緒に来られた。
その時に生徒さん達に配る「本郷・小石川・早稲田の巻〜早稲田に裏口から入る！？〜」と題する綿密に調査をされた自作のテキスト本をいただいた。
ブログでもご紹介している。「探検」をあえて「探見」にされている。
昨年11月26日のブログ。
たまたま、そのブログをアップして「澤蔵司稲荷」で検索をしたら東邦大学付属高校のHPがヒット。
堀越先生が「現役高校教師が案内する東京文学散歩　東京 探見」のご本を出版されたことを知る。
その経緯も昨年のブログでご紹介している。

地元に住まいながら知らない事ばかり。
ご本の下段欄外にはその地にまつわる著書・著作も出版社に関係なく記載されており大変便利。

本日は澤蔵司稲荷本堂の向拝前で「江戸名所図会」を拡大したパネルを持ち出しご説明。
東邦大学附属高校
毎回、先生や生徒さん達にお会いするのが楽しみ。

その後、生徒さん達は「お穴」（霊窟）もお詣りされ、先生自らが「お水屋」の彫刻をご説明。
水屋説明
この水屋の正面「頭貫　かしらぬき」の水平の柱の上には太田道灌公の「山吹の伝説」に因む彫刻がある。
本年6月18日のブログでご紹介した。

江戸城の前身である千代田城を築城された太田道灌公。
一説では「鷹狩り」に出かけた折、にわか雨に遭い一軒の農家に簑（みの）を借りに
行くと娘が「山吹の花」を道灌公に差し出し　「七重八重　花は咲けども山吹の
みの（簑）一つだになきぞ悲しき」と詠み、道灌公は雨よけの簑を借りに来たのにと立腹。
後刻、下臣からあの歌は兼明親王が詠まれた古歌、すなわち娘さんが「家が貧しく申し訳ありませんが簑も有りません」と兼明親王のお歌をなぞり返答した歌と知る。
以後、道灌公は歌道にも精進したとの由来。

5月にご縁を戴き出かけた栃木県足利市。
その足利学校にも通われたとの伝記もある。

道灌公は室町時代の方で直接の足跡は澤蔵司稲荷には無いが道灌公の念持仏と伝わる秘仏の十一面観音像が御神殿に安置されている。

本日お出でになった高校生徒さん達。またいつか澤蔵司稲荷を思い出されたら境内に足を運ばれてくださることを願う。
最初の頃に先生に引率されて来られた高校生はもう社会人になっているのでは？

PS　今回の澤蔵司稲荷への文学散歩は二年ぶりとお書きしたが先生からのメールで三年ぶりとのご指摘があり訂正させていただいた。
もうそんなに前回から時間が経っていたのかと驚く。（11/25記)

皇居前イチョウ（銀杏）の黄葉

本日午前中に港区芝まで出かけた。
目的の場所は浄土宗大本山 増上寺に隣接する「明照会館」
このビルには浄土宗宗務庁や浄土宗東京教区の事務所、浄土宗教学院・浄土宗総合研究所や様々な団体の事務所が置かれている。
浄土宗総合研究所の前身の一つである浄土宗布教研究所に暫く勤めたこともあり懐かしい建物。また浄土宗の宗教法人（寺）として行政面でも手続きに訪れる建物。
本日は僧階（浄土宗僧侶の階級）進叙の手続きで出かけた。
浄土宗僧侶には様々な分限（階級）がある。その内ご説明したい。

まず4階にある教務所を訪ねたが同じフロアーにある総合研究所で10月にお十夜法要のお説教にお邪魔をした養運寺のお嬢様にバッタリ。
総合研究所の研究員でもあり養運寺のHPを立ち上げたのも彼女。
たまにメール交換もしている。
当ブログでもお十夜法要の事は10月17日にご紹介した。

帰路、皇居付近を通ったら銀杏の黄葉が見事！
イチョウ（銀杏）の黄葉
和田蔵門交差点を左折、内堀通り　皇居・桔梗門前の交差点で信号待ち。
見事だったので運転席から東京駅方面に振り返り撮影。少し傾いてしまった。
道幅に余裕があるので街路樹のようにあまり剪定をしていないので立派な枝振り。
私はこのような剪定をしていない自然な銀杏の枝振りが大好き。
澤蔵司稲荷では今春、様々な理由で境内に有る銀杏の枝の伐採をした。

澤蔵司稲荷境内の銀杏はまだ緑のまま。
境内には樹齢が200年以上の銀杏が10本以上有るが黄葉はまだまだ。
写真の銀杏（樹齢70年〜100年？）も立派だが樹齢のせいか？環境の違いか？あるいは世代が違うので銀杏そのものの種類が違うのか？？
いずれご報告をしたい。

江戸消防記念会　第四区木遣り親声会　稽古

本年も澤蔵司稲荷境内と書院で江戸消防記念会　第四区木遣り親声会による来春の東京消防庁「新春 出初め式」に向けての梯子乗りと木遣りの稽古が始まった。

毎年恒例の稽古。もう澤蔵司稲荷では40年以上続いているだろうか。
師走に向かう粋な稽古。午後7時頃から一週間毎晩続く。(日曜はお休み)

昨年も11月25日に稽古の最終日をお伝えした。

今晩7時頃から若い衆が足場パイプで固定された低い梯子で稽古開始。
梯子稽古３
これが最初の梯子乗りの体験か、、？

その後、第四区の組頭等の重鎮が集まり本梯子が多くの道具中・筒先等の若い衆の持つ「鳶口」により立つ。
鳶口
まず稽古の安全を祈願して御神酒・塩・米で梯子の足元を清める。

経験者が本梯子（高さ3間半)に上り「稽古始め」の演技。
梯子乗り２
カメラを高感度にしたが上手く撮れなかった。本梯子は本当に高い！
江戸時代はもっと高かったようだ。
本日は旧暦の10月12日。梯子の上空には十三夜のようなお月さんが応援。
梯子稽古１

初心者用の低い梯子は足場パイプに固定され動かないが高い本梯子は上に登ってから自らの身体で垂直を要求して演技開始。
演技中にも鳶口での支えなのでかなり前後に動くので危険も伴う。
支えている鳶との阿吽の呼吸も大事。

重鎮から「梯子乗りの安全に注意して充実した稽古を！」と檄が飛び一本締め。
稽古始め挨拶

その後、書院に移り「木遣り」の稽古が始まった。
今、ブログを書きながらも部屋まで木遣りの声が聞こえてくる。
居ながらにして江戸の粋を味わうことが出来る。有り難いことだ。

本日から一週間の稽古。無事に終わっていただきたい。

ブログのトップで「江戸消防　木遣り親声会　纏(まとい)　梯子乗り」等々で
検索いただくと多くの過去ログがご覧になれると思う。

水屋の彫刻（木鼻）

本年8月23日には澤蔵司稲荷本堂向拝に施されている彫刻「木鼻」をご紹介した。

また6月18日には境内参道にある「水屋」の彫刻もご紹介した。
その時のブログでは「軒桁」と「頭貫」(蛙股？紅梁？)(水屋の場合の呼称がわからないので間違っていたら申し訳ない）の間にある彫刻のご紹介だった。
本堂などでは「間斗束」(けんとづか）と呼ばれている部分にある彫刻。
東西南北・四面にある様々な表情をご紹介した。

日本の伝統建築様式のいろいろな部分の呼び方は難しい。恥ずかしながら知らない事だらけ。

水屋
皆様が正面階段を上がり本堂に向かい歩かれると参道右側に有る「水屋」。
お陰様で大戦の空襲でも焼失せずに残った。
歴史等はブログ内で「水屋」で検索されるといくつかヒットすると思う。

この水屋（総欅造り）の四本の柱から飛び出して施されている「木鼻」
水屋木鼻
水平の頭貫から両方向へ施されている。
木鼻のテーマは水屋らしく「波に千鳥」のデザイン。
一本の柱から両方向へ施されているので合計八個。
その水平の頭貫を下から内側へ支えている部分（肘木？）は「波に龍」の彫刻。
水屋の全ての彫刻は面取りがしっかりとられていて私の好きな彫刻。
控えめながら江戸らしくとても粋なデザインだと毎日眺めていても飽きない。

6月18日のブログでも書かせていただいたが東西南北・四面とも表情が違うのでお詣りの節にはゆっくりご鑑賞いただきたい。

多分、都内でも古くて立派な「お水屋」だと思われる。
なお部材の呼び名が間違っていたらご指摘をいただきたい。

小日向　深光寺十夜法要　馬琴汁

本日は東京メトロ丸ノ内線「茗荷谷」駅からほど近い拓殖大学正門前の「深光寺」の
お十夜法要・准胝(じゅんてい)観音祭のお説教に出かけた。

深光寺には江戸時代末の戯作者・瀧澤馬琴翁の墓が有ることで有名。
明和4年(1767年）〜嘉永元年(1848年没)
本堂前に有るのでまずご挨拶とお詣り。
馬琴公墓
台石(写真の一番下の部分)には馬琴翁の蔵書印とされる「家型」の紋章が刻まれている。とても粋なデザイン。
妻・お百さんが先に没しているので馬琴翁デザインの墓。

更に墓所の奥には瀧澤家先祖代々の墓もある。
瀧澤家墓
お地蔵様が鎮座する珍しいスタイルの墓。
ご住職によるとこのお墓も馬琴翁の発願で自らデザインしたとのこと。
自筆のお墓の図面が残っているようだ。
よくご覧になるとわかるが墓（四角の胴体部分)の左後角が欠けているが建立の時に石工が境内に運び上げたときに誤って落とし欠けてしまったとの事。
その時の経緯は古文書にも残っているとお聞きした。
馬琴翁はお心がお広かったようだ。

深光寺様には戦前、境内に観音堂があり毎年本日11月17日は観音祭を厳修していた。
当時は多くの観音講のご信者様で賑わっていたと思われる。
しかし残念ながら木像の観音様とお堂は昭和20年の空襲で焼失。
戦後、三井家の持仏であった鎌倉期の「准胝観音」様が深光寺に祀られ十夜法要と観音祭が併修されるようになり本日は一年に一回の「ご開帳」
お許しを戴き写真を摂らせていただいた。
普段は右脇侍に安置されお厨子の扉は閉まっている。
准胝観音
ご本尊阿弥陀如来様の前のお厨子に入られているのが「准胝観音」様。
十八臂の腕をお持ちの観音様。
「准胝](じゅんてい)はインド古代語サンスクリットの「チュンディー」(清浄)の音写。

お説教後、楽しみにしていた深光寺お十夜法要會名物の「馬琴汁」をいただく。
馬琴汁２
昨年のお十夜法要のブログでご紹介したがとても美味しい。
先代住職が瀧澤家に伝わる馬琴汁のレシピを受け継ぎ作られている。
馬琴翁が愛した「馬琴汁」
特徴は人参を粗めにすりダシは鶏ガラスープ。
具は椎茸・青菜・大根・里芋・鶏肉等々、、ごま油で最初に炒めるようだ。
お豆腐は手で若干細かく崩したような状態で入っている。
美味しかった。馬琴翁とご縁の深いお寺で味会う「馬琴汁」は格別。
今、ブログを書きながらもう一杯頂戴すればよかったと後悔。

馬琴汁の振る舞いもお檀家皆様へのおもてなし。お檀家様もお喜びの事と思う。

ご住職は趣味も豊かで境内で「養蜂」もしている。
それも本格的で「養蜂箱」もあり蜂蜜製造は全てご自身の手作業。
蜂蜜をとる遠心分離器もお持ちのようだ。
5月のお施餓鬼法要に続き今回も戴いてしまった。
蜂蜜
100�佑遼�蜜！！それも文京区産！
慈眼院・澤蔵司稲荷境内の花に飛来するミツバチも深光寺様から？ご苦労様！！
私にはどの花の蜜かわからないが深光寺様からミツバチの飛べる範囲には小石川植物園？後楽園水戸様公園(地元ではこう呼ぶ)？護国寺？椿山荘？澤蔵司稲荷？花が豊富な場所は多くある。

私はお説教後、控えの間で一年ぶりに馬琴汁を頂戴して法要には随喜せず帰寺。
法要に参列（随喜）したお寺さん方には住職自ら「手打ち」したお蕎麦も振る舞われるようだ。
これもご住職のおもてなし。

慈眼院の先代住職(父）もお説教させていただいた親子二代にわたる深光寺様のお十夜法要のお説教。
またまた、ご縁を感謝する一日だった。

庭掃除用ブロアー

過去何回かご紹介している境内の掃除用電動ブロアー。
境内には電気の外部コンセントが10カ所ほど設置してある。
大晦日や桜が満開の頃の「ライトアップ」の為。
もう一つの用途は掃除用の電動ブロアーの電源として。

掃除用の電動ブロアーは4月4日の桜の花びら掃除でもご紹介した。

桜の花びらや落ち葉を風で飛ばすため苔を痛めたりしないし植え込みや砂利の上の落ち葉を掃除するのには大変便利。
本体に袋を設置して砕きながら吸い取る事も出来るが重くなるのでほとんど利用していない。

掃除用ブロアー
昨日から急に寒くなり境内の桜も紅葉が進み落ち葉も多くなった。
これから年末にかけてはこの掃除用電動ブロアーは大活躍をする。
イチョウやケヤキ等々の大木からの落ち葉と大格闘が始まる。

七五三詣

明日十五日を前に本日も七五三詣りの御祈願があった。

澤蔵司稲荷では子宝祈願・安産祈願・命名・お宮参り等の諸祈願も承っている。

本日、七五三の御祈願をした男のお子さんの命名の時にもご相談を承った。
ただしパパがハワイ出身なので五年前には初めて横文字の名前をお付けした。
宮参りの時にも御参拝戴き、普段もご両親ともどもお詣りに来られているご家族。

御祈願が終わり本尊様をバックに記念写真。
七五三記念写真２
ママ側は親子四代でのご参列。
パパ側のご実家はハワイなので残念ながらご参列は無かった。
彼は日系ではないのでご実家のご家族は日本の七五三の儀礼を多分ご存じない。
きっとインターネットで本日の写真をハワイのご実家にも送ることだろう。

チビちゃんは羽織袴の日本式の正装。
５歳用の羽織袴では短く７歳用の羽織袴を誂えたとお聞きした。
普段もお詣りに来て本堂内には慣れているが今日は少し緊張気味。

その後、境内でも記念撮影。
七五三記念写真１
これからの成長が楽しみ。元気で大きくなることを願う。

私も七五三の時に近所にあった写真館へ写真を撮りに連れて行かれた記憶は鮮明に覚えている。
55年前？？白黒写真で残る恥ずかしそうな顔(姿)がアルバムにある。

初冬の味覚「太陽のいも」

本年も静岡県の「佐藤園」から「太陽のいも」が届いた。

昨年もブログでご紹介したが毎年「立冬」の頃に送られてくる初冬の味覚。。

太陽のいも２

静岡の大地と自然の恵みによる贈り物。
一年あまり蔵でねかせて熟成された切り干しいも。

太陽のいも１
芋の表面は澱粉質が麦芽糖に変わり真っ白。

佐藤園のキャッチフレーズでは
有機肥料で育てた糖度の高いさつまいも｢いずみ｣を使用。表面の白い粉はさつま芋の持つ糖分である麦芽糖。これがおいしさの証です。遠州の空っ風の下で天日干しの後、1年間じっくりと熟成させたため、いも本来の美味しさがぎゅっと凝縮されています。
毎年多くのお客様に愛されている大人気商品です。
とある。

一年ぶりに味会う初冬の味覚。
火であぶらなくてもしっとりとした柔らかさと自然の甘みが味わえる。

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